Οι ιστορίες της απιστίας και των άτακτων παιγνιδιών των Έλληνων ήρωων »είναι η ουσία του μύθου. Ας πάρουμε για παράδειγμα των Ιάσων, των Θησέα ή και τον περίφημο Οδυσσέα. Ο Ιάσονας, παντρεύτηκε την Μήδεια, που χωρίς την γοητεία της δεν θα μπορούσε να επιβιώσει και όμως την πρόδωσε, όταν παντρεύτηκε την Αθηναία πριγκίπισσα πού ήτνα αρκετά νεότερη. Ήξερε πολύ καλά ότι πήγαινε ενάντια του όρκο του, που ποτέ δεν θα εξαπατούσε. Το ίδιο προκείπτει και με τον Θησέα, ο οποίος σύμφωνα τόσο με λογοτεχνικά  αλλά  και με ιστορικά άρχεια ήταν ένας αλαζονικός μαλάκας. Χρειαζόταν την βοήθεια της Αριάδνης για να βγεί από τον λαβύρινθο όμως όταν του έδωσε αυτό που ήθελε, την εγκατέλειψε, έγκυος και μόνη στο νησί της Νάξου, αφού πρώτα την είχε μεθύση,  στην επιστροφή προς την Αθήνα από την Κρήτη. Και φυσικά όλοι γνωρίζουμε τις σεξουαλικές περιπέτειες του πονηρού Οδυσσέα. Αν είχε μια σεξουαλική επαφή σε κάθε ένα από τα νησιά, στο ταξίδι για την επιστροφή στην Ιθάκη, ειναι όλοφάνερο γιατί η διαδρομή της επιστροφής του ταξιδιού του πήρε πάνω από δέκα χρόνια.

[social_lock] your content [/social_lock]Αλλά η ουσία του μύθου και του θρύλου που δεν απέχει και πολύ από την αλήθεια. Ας το παραδεχτούμε – Τα Ελληνικά “αγόρια” κακομαθημένα, αλαζονική, και άπιστοι. Έχουμε ακούσει ιστορίες για εξαπάτηση  της σύζυγό του για πολλά χρόνια. Ως ένα νεαρό κορίτσι θυμάμαι έναν από τους φίλους του πατέρα μου να καυχέται, «είχα σχέσεις με εκατοντάδες γυναικών.”Βγήκα έξω από το ελληνικό περιβάλλον και ρώτησα τους Αμερικανούς για τι γνώμη είχαν για τους ελληνικού άνδρες, “Κολ-τρύπες”, “περήφανοι” “ανώριμη” “εξυπνάκιδες” “καλός με τα χρήματα και τις επιχειρήσεις», αλλά ως επί το πλείστον αλαζονική ανώριμα “α– “. Όπως τους Λατίνους εραστές, κρατάνε μία λίστα στο μυαλό τους με όσες γυναίκες έχουν πάει. Για να μην πω ότι είναι πολύ διαφορετικοί από τους άλλους  άντρες εκεί έξω, και να διακινδυνεύσω οτι ανφέρομαι στερεότυπα, αλλά τα στερεότυπα δεν έρχονται από το πουθενά. Φυσικά υπάρχουν ατομικές διαφορές, αλλά έχω την αίσθηση ότι το «σύνδρομο του ελληνικού άνθρωπο” είναι ένα μείγμα υπερηφάνειας, δεσπόζει το πείσμα, απιστίας και ασέβεια προς τις γυναίκες, έχει κάτι να κάνει με τον τρόπο που κοινωνικοποιούνται τα αγόρια στον Ελληνικό πολιτισμό.

Οι διαφορές μεταξύ των τρόπων μεταξύ ένος ελληνικό κορίτσιου και ένος ελληνικού αγόριου  είναι τεράστιες και τα αντίστοιχα κοινωνικά καθιερωμένη συμπεριφορές τους δημιουργούν μια σύγκρουση στις σχέσεις. Ολοι πιστεύοθν ότι οι Έλληνηκοί άνδρες θα εξαπατήσουν, ότι δεν είναι όλοι οι  Ελληνίκοι άνδρες έτσι. Ως σύζυγος, που υποτίθεται ότι είναι η Πηνελόπη και παραμένει ενάρετη, ακόμα και όταν ο σύζυγός της  την έχει εξαπατήσει 2 η και είναι δύο ή 22 φορές.Καθώς οι γυναίκες κοινωνικοποιηθηκαν σε λιγότερο πατριαρχική πολιτισμούς, όπως οι ΗΠΑ, αυτό το είδος της διπλής πρότυπο καθίσταται απολύτως απαράδεκτο. Είναι άδικο και απαράδεχτο. Εκεί έγκειται η διαμάχη για μια Ελληνική γυναίκα της Διασποράς- πόσο θα θυσιάστει παραμένοντας πιστή στις παραδόσεις του πολιτισμού της από το πάντρευεται κάποιόν εκτός της πολιτιστική της  κουλτούρασ και πόσο κοστίζει αυτή τη θυσία, την δική της αξιοπρέπεια που σύμφωνα με το στερεότυπο του ανέλαβε Ελληνικού Μάγκα Ανδρα; Με λίγα λόγια, θα καθόσουν με ένα ανδρα μάγκα  μονο και μόμνο για να κρατήσεις ισορροπία και να έχεις την αρμονία ενός ελληνικού σπιτιού.

Προσωπικά, επειδή εκτιμώ τον εαυτό μου και τον σέβομαι  περισσότερο από ό, τι να συμβιβαστώ με τα κοινωνικά πρέπει και αυτό φαίνεται και στις δύο φορές που έχω επιλέξει να παντρευτώ μη Έλληνες. Και οι δύο κόρες μου είναι μισές Ελληνίδες. Έχω καταφέρει να προωθήσω μια πολύ πραγματική έννοια της ελληνικής υπερηφάνειας μέσα τους, διδάσκοντάς τους την ελληνική λογοτεχνία και την ελληνική γλώσσα, εδραιώνοντας τους σε ελληνικές αξίες και κρατώ ζωντανή την Ορθοδοξία, και με ταξίδια στην Ελλάδα, όποτε είναι δυνατόν. Πάντα ετοιμάζω ελληνικά τρόφιμα και τηρώ τις Ελληνικές παραδόσεις στο σπίτι.Μπορώ να πω με ασφάλεια ότι και οι δύο “αισθάνονται” περισσότερο Έλληνιδες, ακόμη και αν έπρεπε να γίνει über-ελληνικά να το πω έτσι, σε μια προσπάθεια να τους κρατήσω από το να πηγαίνουν «Ελληνίδες ελίτ”, αν  ένιωθα την ανάγκη οτι ο  ελληνικός πολιτισμό ήταν εξαιρετικά σημαντικό. Ήταν σημαντικό για μένα ότι οι κόρες μου να μεγαλώσουν ελληνικά, αλλά με όλα τα οφέλη του αισθήματος όπως είναι οι δυναμικές αμερικανικές γυναίκες. Δεν θέλησα ποτέ να εξαφνιστεί η  «ελληνικότητα». Ωστόσο, δεν ήθελα να θέσει σε κίνδυνο τον αυτοσεβασμό μου ή κατασταλάξω με  ένα κακομαθημένο Ελληνα που έτεινε να είναι η τύχη μου με το μεγαλύτερο μέρος των ελληνικών άνδρες που γνώρισα. Και έχω κουραστεί να περιμένω ένα τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα για μια ισόρροπη, ισότιμη σύζυγο που είχα, επίσης, τη χημεία για να έρθουν κοντά.

Ξέρω πολλές Ελληνίδες φίλες που έχουν «παντρευτή και  έχουν κατσταλάξει» σε μια σχέση με Ελληνα άντρα που η σχέση τους ειναι λιγότερη ικανοποιητική. Οι Έλληνες άντρες είναι γεμάτοι ενσωματώσεις του Οδυσσέα ή Ιάσονα. Διακινδυνεύοντας την ετικέτα της υποκειμενικής κρίσης και άδικο, εγώ δεν ταυτίστηκα στην ιδέα τους για την ευτυχία στο γάμο, ακόμη και αν λένε ότι είναι, γιατί εγώ πού είμαι απο απ’ έξω μπορώ να κρίνω και να πώ οτί πολλές άλλαξαν όλα τα πρέπει τους για να είναι με ένα Ελλήνα σύζυγο.   Έλληνα σύζυγό . Οι σχέσεις είναι εξαιρετικά περίπλοκες. Αλλά πολύ συχνά βλέπω τις θυσίες που κάνουν στο εγώ τους, ιδίως όσον αφορά το σεβασμό και την ίση κατανομή των εργασιών σπιτιού και η ανατροφή των παιδιών, ότι πολλές γυναίκες της ελληνικής κοινωνίας μου έχουν κάνει για την χάρη της διατήρησης μια άνετης Ελληνικής οικογένειας. Για να αντιμετωπίζονται με σεβασμό και δίκαιη κατανομή της εργασίας και στις δύο ρόλους των δύο φύλων είναι μη διαπραγματέυσυμο σε ενα ρύθμισμένο γάμο.

Αυτό με θλίβει να βλέπω τόσες πολλές έξυπνες επιτυχημένες γυναίκες που έχουν τόσα πολλά πρόκειται γι ‘αυτούς στο επάγγελμά τους και του κοινωνικού κόσμου οι ίδιες έχουν συμβιβαστεί με τον πιο οικείο από τους κύκλους. Αν και δεν έχω κάνει επίσημες μελέτες και έρευνες σε αυτό, πιστεύω οτι  μου είναι ότι το ενδίδουν στις πιέσεις, συνειδητά ή ασυνείδητα, για  να παντρευτεί μια Ελληνίδα, διότι ο πολιτισμός μας βάζει τόσα πολλά που διακυβεύονται στη διατήρηση του ελληνικού πολιτισμού στη ζωή. Δεδομένου ότι είναι οι μητέρες που μεταδίδουν τον πολιτισμό, η μονάδα για ενδογαμίας είναι πολύ έντονη σε Έλληνες της διασποράς. “ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ,« οι μεσήλικες κυρίες της Φιλοπτώχου θα συζηταμε, “ξενο θα ΠΑΡΕΙ;». Θεωρείται ένα μέτρο απελπισίας, μια διευθέτηση για δευτερόλεπτα ένα κορίτσι που θα παντρευτεί έναν ξένο κάποιον έξω από την ελληνική χόρο.

Λοιπόν, τι λέτε, οι Έλληνες άνδρες κάνουν τους καλύτερους συζύγους; Εξαρτάται. Εξαρτάται από το αν ο Έλληνας ή Ελληνίδα αμερικάνικα έχει απορροφήσει τα ήθη μιας πιο ισότιμης είδος του γάμου και που σέβονται την γυναίκα. Πιστεύω, όμως, ότι αν το ρητό “ένας καλός άνθρωπος είναι δύσκολο να βρεθεί” Είναι αλήθεια ό, τι οι πιθανότητες να βρεθεί ένας καλός άνδρας ειναι λιγότερες.  Αυτό που ο ποιητής Ρίλκε είπε είναι αλήθεια όχι μόνο για την ελληνική αλλά και όλες τις σχέσεις, “στις σχέσεις οι άνδρες είναι αυτοί που δεν ξέρουν πώς να αγαπούν.”

Ίσως τότε η απάντηση είναι να εκπαιδεύσει εκ νέου ελληνικού ανδρών και γυναικών σε ένα νέο πρότυπο σχέσεων φύλου που μεταφράζεται σε πραγματικά ίσοι, με αμοιβαίο σεβασμό και την ικανοποίηση των γάμων και των οικογενειών. Ίσως η απάντηση δεν πρέπει να είναι τόσο είτε / ή. Δεν τεμαχισμό παιδιά του Ιάσονα σε μια τακτοποίηση της εκδίκηση για την απιστία του, ούτε το διαζύγιο ο Οδυσσέας μετά από όλα αυτά τα χρόνια έχετε επενδύσει στη σχέση σας. Εάν μόνο ο Δίας  και η Ήρα είχαν την παροχή συμβουλών γάμου και αν είχαν μια αναπαυτική θέση σε  ένα καναπέ σε γραφείο κάποιου σύμβουλο γάμου. Ίσως θα μπορούσαν να ήταν τα αρχέτυπα, με αμοιβαίο σεβασμό και την ικανοποίηση του γάμου.[pinterest][follow id=”greekamgirl” ]